李逵

李逵

(梁山第五位步军头领)
中文名:
李逵
别名:
黑旋风,铁牛
国籍:
中国(北宋)
人物简介:

李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物,也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。生得粗壮黝黑,绰号“黑旋风”。沂州沂水县百丈村人氏。因为打死了人,逃了出去,遇到赦宥,被戴宗留在江州当牢子。为了解救宋江和戴宗大劫法场,李逵与众人大闹江州,背着老母上了梁山,后老母被虎吃,李逵怒杀一窝四虎。李逵惯使一双板斧,梁山排座次时,位列第二十二位,是梁山第四位步军头领。 

梁山受招安后,随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊;战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后,担心李逵再次起兵造反复仇,便让李逵也饮下毒酒,李逵随后身亡。

李逵是《水浒传》成书之前便已在文学作品中多次以主角身份出现的人物,但《水浒传》对其进行了很明显的加工塑造,使他成为一个心粗胆大、率直忠诚,同时又鲁莽好战的性格鲜明的角色。 

李逵参与事件/话题
中文名
李逵
别名
黑旋风,铁牛
国籍
中国(北宋)
民族
出生地
山东沂州沂水县百丈村
职业
牢头、梁山泊步军头领、镇江润州都统制
毕业院校
梁山水泊
主要成就
斗张顺,江州劫法场,沂岭杀四虎
主要成就
元夜闹东京,李逵负荆,扯诏骂钦差;从征大辽、王庆、田虎、方腊
所处时代
北宋
外号
黑旋风
兵器
两把夹钢板斧
对应星号
天杀星
梁山座次
22
身高
1.92
体重
249斤

人物起源

很多《水浒传》人物一样,梁山好汉李逵这一形象的形成,有一个漫长的演变过程。根据《宋史》等记载,历史上的宋江起义,头领有三十六人,但多数姓名并无记载。而史载两宋之交的确有一名为李逵的将领,有学者将其列入李逵可能的历史原型中,但除了年代接近和姓名相同,此李逵与《水浒》之李逵并无任何相符合之处。 

而在宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中,最早出现了三十六人的姓名、绰号,其中包括了“黑旋风李逵”。在大约同一时期的《大宋宣和遗事》中,李逵也作为宋江部下之一出现,但并无专门情节。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。 

在元杂剧中,李逵的形象很快丰满起来,现存的资料显示,与水浒故事相关的剧目中,以李逵为主角的占据极大比重。著名的剧目包括康进之的《李逵负荆》、高文秀的《黑旋风双献功》等。总体来说,前期的剧目中,李逵多为风流才子形象,后期的形象则逐渐趋近于“憨傻大汉”。这一演变,为《水浒传》中的李逵形象奠定了基础。而部分元杂剧中的李逵情节也进入了《水浒传》之中。另外,明太祖朱元璋之孙、著名剧作家朱有炖也作有《黑旋风仗义疏财》,此剧与《水浒传》小说面世的先后顺序尚有争议,但应是取材自宋元以来民间广泛流传的水浒故事,而没有受《水浒传》的较多影响。 

人物经历

《水浒传》中的李逵,是这一文学形象的最主要组成部分。以下情节是根据百二十回本《水浒全传》概括的。其他现存版本中,起源较早的百回本内无征田虎、王庆部分,简本(文简事繁本)系统中的征田虎王庆部分与《水浒全传》不同(一般认为“全传”本是根据简本改编),金圣叹评本(70回本)无大聚义后情节。 

初次出场

李逵小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,家中有老母及一兄长名为李达。李逵因为打死了人,逃了出去,遇到赦宥,流落在江州。在江州大牢里当一个小牢子,与江州两院押牢节级院长“神行太保”戴宗相熟。 

宋江因杀阎婆惜被发配江州,与戴宗相见。在戴宗的引荐下,李逵认识了之前慕名已久的宋江。宋江借十两银子给李逵拿去赌,李逵对其慷慨极为拜服。紧接着,三人又到琵琶亭饮酒,宋江要吃鲜鱼,李逵便去讨,却听说要等鱼牙主人来了才能卖。李逵因此发怒,后来鱼牙主人“浪里白条”张顺见他捣乱,便与他厮打起来,从陆上打到水中,直到宋江、戴宗来叫停。从此张顺也与三人成为好友。“黑旋风斗浪里白条”一节,因为场面精彩,后来常常成为水浒题材的绘画、影视重点表现的情节。 

江州劫法场

数日后,宋江酒后在浔阳楼上题诗,被无为军在闲通判黄文炳解读为反诗,向江州蔡九知府蔡得章告发,宋江因此被打入大牢。其后戴宗为救宋江,传了一封梁山泊造的假信,亦被黄文炳识破。宋、戴二人被判死刑,押到十字路口待斩。 

为救二人,梁山二十余条好汉赶到江州,劫了法场。李逵在不知梁山方面行动的情况下,也独自从预先藏身的楼上跳下,砍翻两个刽子手,与梁山众人同时在法场里厮杀。救出宋、戴二人后,李逵杀得性起,逢人便砍,梁山首领晁盖对他喝阻也无效。其后李逵和梁山众人打入无为军,杀了黄文炳,并从此与江州的张顺等人随宋江上了梁山。 

沂岭杀四虎

上梁山后,李逵思母心切,为了让母亲享福,特地回家去接老母亲上梁山。路遇李鬼扮成“李逵”剪径,李鬼谎称家中有九十老母,便被李逵放走。后来李逵路过李鬼家,发现李鬼不仅所言不实,且企图害他,便将他杀了。回到家中后,李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去,途中路过沂岭时,李逵放下母亲去接水。回来后,发现老母被老虎所吃。李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。 

李逵杀虎之事惊动了周围一带,当地曹太公用计将他捉住。沂水县知县派都头“青眼虎”李云将他押送到县里。李云在押送李逵的路上,遇到早已得知此事的朱贵、朱富兄弟,被麻翻。李逵因此被放出,李云、朱富也因此上了梁山。 

杀害小衙内

之后,李逵参与了梁山三打祝家庄等行动,杀祝龙、祝彪等,灭扈家庄。 

李逵听从吴用的吩咐,为了让朱仝上梁山,杀了沧州知府之子小衙内。朱仝深恨李逵,欲要性命相搏。李逵因此留在柴进府上暂避。 

打死殷天锡

李逵在柴进庄上住了一月。期间柴进的叔叔柴皇城因被高唐州新任知府、高俅的叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡仗势欺压而气死,李逵一怒之下打死了殷天锡,导致柴进被捕入狱。为了救柴进,梁山发兵攻打高唐州,却因高廉会妖法而受阻,于是李逵与戴宗受命去蓟州请公孙胜来破高廉。 

斧劈罗真人

戴宗以神行法与李逵一起前往蓟州,并在路上利用神行法作弄了李逵一番。两人见到公孙胜的师父罗真人后,因罗真人不放公孙胜走,李逵一气之下斧劈罗真人,却被罗真人以道术教训一番。罗真人表示李逵是天杀星下凡,“为是下土众生作业太重,故罚他下来杀戮”。取得公孙胜出山后,在返回的路上,李逵又与“金钱豹子”汤隆结拜,并带其上山。此后公孙胜以罗真人所教“五雷天罡正法”,破了高廉的妖术。李逵为了弥补过错,到井下救起了柴进。 

大聚义

晁盖曾头市中箭,宋江暂代寨主之位后,一日宋江、吴用听做道场的和尚说起卢俊义,便决定赚其上山。吴用与李逵扮成算命先生和哑道童到大名府,把卢俊义诱到了山上。后来卢俊义因吴用所题反诗以及总管李固叛变被抓,差点送命。梁山两次派兵攻打大名府,李逵亦在其中。 

后来凌州单廷珪、魏定国受命征梁山,李逵独自下山,企图去凌州斩杀二将。路上劈了未上梁山而自称“梁山好汉”的韩伯龙,又结识了焦挺、鲍旭,并将他们带上梁山。 

后来单、魏二人被关胜收服,也上了梁山。梁山打破曾头市,又打了东平、东昌二府之后,一百单八将大聚义。根据天降石碣名号,李逵为“天杀星黑旋风李逵”,排名二十二,又获步军头领之职。 

元夜闹东京

大聚义之后,宋江提出招安之事,李逵大闹以示不满,宋江假意要斩其头。 

第二年元宵,宋江等人去东京看灯,李逵也要跟随。到了东京之后,宋江等与名妓李师师见面,李逵见了大怒,先打翻在附近的杨太尉,又放火并大闹。幸得梁山军马到城下将众人护送出城。 

接下来的“黑旋风乔捉鬼”“梁山泊双献头”“黑旋风乔坐衙”“燕青打擂”几个故事,都是以李逵和燕青为主角,与全书主线关联甚少的情节,而且多数都很可能直接取材自元杂剧故事。其中“双献头”一节为李逵误信他人所言,以为宋江强抢民女,要杀宋江,后来得知是他人冒充之后,杀了冒充者,回山负荆请罪,应取材自元杂剧《李逵负荆》,这一故事通过戏曲等的传播,在后世流传甚广。 

南征北战

朝廷第一次到梁山招安之时,态度恶劣。李逵愤怒,将诏书扯得粉碎。后来童贯带兵攻打梁山,李逵与几名步军将校樊瑞、鲍旭、项充、李衮配合作战,有斩杀睢州兵马都监段鹏举等战绩。 

后来梁山受了招安,李逵以梁山军的一员,参与了征讨辽国、田虎、王庆、方腊之战,仍常与鲍旭、项充、李衮配合,多有斩将。其中征讨田虎之时,有内涵曲折的“李逵梦闹天池”一节,写李逵在梦中见到母亲、杀了奸臣恶霸等,又得到“要夷田虎族,须谐琼矢镞”的暗示,引出后来成为张清妻子的琼英。 

饮毒身亡

征方腊结束后,梁山头领只有少数存活,李逵是其中之一,获封镇江润州都统制之职。后来蔡京、高俅等人,以御酒之计,要毒死宋江。宋江饮了御酒,知道已经中毒,因怕李逵为了报仇再度啸聚山林,便请他到自己所在,使他在不知情的情况下也饮下毒酒,事后宋江告知李逵真相,李逵表示:“生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”后来果然毒发身亡。 

续书形象

李逵在《水浒传》70回本(金圣叹评本)的各种续书中都延续了原著里鲁莽、直率、好战的特点。李逵有出场的70回本续书包括了《荡寇志》《残水浒》《水浒新传》《贼三国》等。 其中在《荡寇志》中,李逵是在梁山被荡平过程中没有阵亡,最终被押赴汴京处死的少数好汉之一。 

至于百回本续书,因李逵已饮毒酒身亡,无法再次出场。但是明末清初陈忱的百回本续书《水浒后传》中,李逵出现在了李俊的梦里。 

戏曲形象

李逵是元杂剧中的重要角色,但在《水浒传》成书后,因为书中塑造出相当数量形象生动的人物,而李逵的形象也逐渐定型为文化程度较低的鲁莽汉子,所以在后来根据《水浒传》改编的水浒戏中,李逵的显要程度有所降低。 但也仍是较重要的角色。如在明代杂剧《宋公明排九宫八卦阵》中,李逵担任梁山军征辽先锋,戏份、唱词较多。 

在清朝至近现代的戏曲中,也有不少以李逵为主角或重要配角的剧目,其中多数直接来源于《水浒传》情节。以京剧为例,就有《闹江州》《丁甲山》《李逵探母》《黑旋风李逵》《李逵大闹忠义堂》等著名剧目或名段,情节基本集中在江州劫法场到李逵下山接母部分,或大聚义之后的杀冒充宋江抢民女者的情节(即”李逵负荆“故事)。 

在京剧中,李逵属于架子花脸,表演中重念白和工架,唱腔不多。京剧名家袁世海即很擅长李逵戏。 

影视形象

1972年邵氏电影《水浒传》(及1975年《荡寇志》):樊梅生饰李逵

1973年BBC版(日版)《水浒传》电视剧:大前均饰李逵

1980年代初山东版《水浒传》电视剧:董子武饰李逵

1997年电影《李逵传奇》:徐锦江饰李逵 

1998年央视版《水浒传》电视剧:赵小锐饰李逵

2011年版《水浒传》电视剧:康凯饰李逵

2013年电视剧《武松》:池程饰李逵

此外还有动画片《真假李逵》(1981年)等。 

人物评价

赞诗

家住沂州翠岭东

杀人放火恣行凶

不搽煤墨浑身黑
似着朱砂两眼红
闲向溪边磨巨斧
闷来岩畔斫乔松
力如牛猛坚如铁

撼地摇天黑旋风 

名人评语

历代评论者评论《水浒传》中的李逵时,角度大多集中在以下几个方面,一是肯定李逵的天真、直率、极质朴的道德观念及反抗意识,如:

李卓吾:李逵者,梁山泊第一尊活佛也,为善为恶,彼俱无意。 

金圣叹:李逵是上上人物,写得真是一片天真烂漫到底。看他意思,便是山泊中一百七人,无一个入得他眼。《孟子》“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,正是他好批语。 

毛泽东:李逵什么也没有学,仗打得很好,岳飞也不是什么地方毕业。 

顾学颉:(李逵)憨直、淳朴、鲁莽、富于反抗性和同情心。 

牟宗三:此中之人物以武松、李逵、鲁智深为无曲者之典型,而以宋江、吴用为有曲者之典型。就《水浒传》言之,自以无曲者为标准。无曲之人物是步步全体呈现者,皆是当下即是者。吾人观赏此种人物亦必须如如地(as such)观之。如如地观之所显者即是如是如是。 

二是批评李逵的极端鲁莽嗜血和不加掩饰的兽性本能,如:

余象斗:李逵铁心,鹤泪猿悲。 

鲁迅:我却又憎恶张翼德型的不问青红皂白,抡板斧“排头砍去”的李逵,我因此喜欢张顺的将他诱进水里去,淹得他两眼翻白。 

王学泰:像李逵这种蛮不讲理、缺少理性思考、出手极黑的人,对于不想驱使他人的人们来说是可厌、可恶、又可怕的。 

研究型评价

此外,很多评论者都从不同的角度入手,分析了《水浒传》中李逵形象的形成和被接受的原因。有的从社会

康凯版李逵和历史的角度研究,认为其优点和缺点都源于其出身——农民阶级的特性;有的认为李逵是心智不健全导致心理扭曲的人;也有的从书中罗真人对李逵的评语入手,分析李逵是“天地不仁以万物为刍狗”的宗教观的体现,是一个“半神半兽”的角色;还有的则从文学创作本身上讲,认为李逵只是一个插科打诨的人物,纯粹是用来衬托宋江等人的,根本不用对其作任何认真的看待;还有人认为李逵是梁山后期唯一一个没有愚忠宋江的人,唯一一个彻底反对招安之人,他用看似疯狂鲁莽不可理喻的行径表达了富于反抗性的内心,堪为梁山最大智若愚的人物。 

李逵是《水浒》中性格特色最突出的人物之一,大众读者对李逵的评价大多是鲁莽残忍好杀又不失可爱。但在嗜杀的表象下,隐藏着作者施耐庵的深意:塑造一个有勇气铲除一切并极度藐视封建社会制度、礼法传统的非主流英雄,这是作者施耐庵对自己所处社会的不满表达和精神宣泄。“天杀星”这一名称赋予李逵,不仅实至名归,更是承载着作者施耐庵渴望冲破封建社会枷锁的一种诉求。

后世影响

李逵形象从元杂剧开始广泛流传于世,《水浒传》成书后更确定了他的基本造型、经历和性格。从此以后,

李逵这一形象对中国文学和民间语汇都产生了深远的影响。

在文学方面,《水浒传》一般被认为是中国章回小说中“英雄传奇”类型的鼻祖。 而李逵这一形象为后世这一类型的小说中的“莽汉”形象树立了一个范本,牛皋、孟良、焦赞、程咬金、齐国远等角色虽各有不同之处,但都在不同程度上受到了李逵形象的影响。 

而在民间话语当中,李逵也常常成为直率粗鲁大汉的代名词。此外,“真假李逵”一段故事,影响也颇为广泛,人们常常用“李逵”与“李鬼”比喻真货和假货。 

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