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不要记混了,河图洛书之数

来源:讲历史2017-07-05 15:51:54责编:零零人气:
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【内容导读】说到风水历史,就不可避免的提到河图洛书,古人讲河图洛书解读为各种数字,本期风水知识就带你一起去了解一下河图洛书之数,切记不可混淆了,下面我们就一起来了解一下吧。…

说到风水历史,就不可避免的提到河图洛书,古人讲河图洛书解读为各种数字,本期风水知识就带你一起去了解一下河图洛书之数,切记不可混淆了,下面我们就一起来了解一下吧。

不要记混了,河图洛书之数

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来;河图:天一生水,地六成之,一六共宗而居于北(图中;地二生火,天七成之,二七同道而居于南(图中上为南;天三生木,地八成之,三八为朋而居于东(图中左为东;地四生金,天九成之,四九为友而居于西。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有:“河出图,洛出书,圣人则之”之说。 相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之”,就是指这两件事。

河图:天一生水,地六成之,一六共宗而居于北,地二生火,天七成之,二七同道而居于南,天三生木,地八成之,三八为朋而居于东,地四生金,天九成之,四九为友而居于西,天五生土,地十成之,五十同途而居于中。洛书:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其腹,洛书数也。

传统的学说里面,依河图始绘先天八卦,可说是一切理气之源,阳宅之运用,数之五行以河图为据,应用更广。上图单数白点为阳,为天。双数黑点为阴,为地。古人认为北方水气最为旺盛,且是阳气初生之地,故以一配之,一为阳因而称为“天一”,为水,故称“天一生水”,有生必有成,以六配之,六为阴为地故称“地六成之”。日出东方,阳气渐渐生旺,以三配之,三为阳而称“天三”,为木,故称“天三生木”,以八配之,称“地八成之”。

木不能离土生长,土为中土,以五配之,故称“天五生土”,以十配之,称“地十成之”。南方阴气初生,以二配之,称“地二生火”,以天阳七配之,称“天七成之”。西方日落,阴气生旺,以四配之,称“地四生金”,复以九配之,称“天九成之”。各方阳生由阴成之,阴生由阳成之,万物正是阴阳木生火,火生中土,土生金,金又生水,五行相生为相合,互相依存之象。同时由顺时钟方向为水生木,万物生长之源,再则相对克(一六水克二七火,四九金克三八木),代表有生亦有克,生克得宜,万物得能相互藉力,平衡发展。由图得知,一六同属水,一六数故为水,二七,三八,四九,五十皆然。诀曰:一六共宗,二七同道,三八为友,四九为朋,五十同途。

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